马教授的回答让大家全都认同。他说，那么回事，简单说就是要有仪式感。没有仪式的东西，人们就不会记住的，也没有人会真正在意它。
唐爱国蛮感兴趣的，说：“教授，不如直说吧，什么叫做仪式感？”他边说，边掏出纸巾，捂住擦鼻子。
马教授从容不迫说：“知道不？古代人结拜都懂得弄个什么歃血为盟啊。《水浒传》《三国演义》里面，都是这样写的。我们再精简，也要举行个什么仪式吧？这样，我们今天的生死一拜，才能够让人牢牢记在心里。”
啊，歃血为盟。他说得对。我们很愿意用神圣的仪式来证明我们的诚意，并让这庄严的仪式，使得我们永远铭记住今天。
鸡。有人在兴奋地喊着。在韩潮的酒店里，一只鸡乃区区小事。韩潮吩咐手下的伙计跑去厨房，抓来一只咯咯乱叫的大公鸡。啊？真的杀鸡？难道我们六个人，真的要
学古代人醮血为誓，结拜成为真正的兄弟和姐妹？
鸡很快就杀好了，每一个人跟前，放了一只小酒杯。酒杯里有酒，酒里面洒有刚杀的鸡血，那只大公鸡还在地上扑腾着呢。我们全兴奋异常，忐忑不安地握住盛着鸡血的酒杯，根据年纪大小排列，韩潮是大哥，马教授是二哥。
那么，仪式当然是由大哥来主持的，他也不相让，沉思默想了一会儿便说，大家都跟着我念？
大家都说好。于是他领着我们举手宣誓。他说的话，大意是，苍天在上，日月为证：从今天起，我们这些劫后余生的幸存者，就要正式结拜为兄弟姐妹了。我们要将罹难幸存的这一天当做全体的新生之日。因为，就在去年的这个时刻，我们十分幸运地活下来了。
啊，活着真好。我们不是占山为王、落草为寇的土匪，但是，马教授却让我们做了一件颇具古风的事情，很特别很庄重，这让我们觉得很奇妙，很自豪，很满足。这陌生的仪式，令我们在心理上隐隐然接通远古与现代。我们相信，从这天起，我们全体身上流淌着的，就不再是一个人的血液了。我们开始有了一个共同的生日。从这个角度看，我们的生命其实才刚刚启程。想到这点，大家都非常开心和激动。
不做则已，要做就做个周全。既已结拜，我们就又郑重相约，今后每年我们都要在四月一日这天隆重聚会以示庆祝。聚会的内容可以包罗万象，可以汇报各自的人生，述说各自的一切。
从未想过，仅仅一种共同的患难经历或者不幸遭遇，就可以给我们带来如此亲密无间的美好联系。显然，凸显生命意义的群体，彼此之间亲昵的精神接触是重要的，它将各自个体的生命注人了新的价值和内涵。在剩余的人生里，工作和生活固当继续，只是我们的生命，从此又多了一片崭新的风景。
